关灯
《文稿,还能这样写》作者雄文《笔杆子碎语》作者王一端《机关文稿写作入门》作者杨新宇《机关文字工作五十讲》作者何新国
最新《公文写作培训课程》直播间《公文写作百法例讲》作者房立洲老秘网站长、《老秘笔记》作者老猫《公文高手的自我修养》作者胡森林
开启左侧

《左传》经典30句,全是智慧

[复制链接]
老猫 发表于 2015-2-14 08:00:01 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)* N9 {7 a: D' t1 I$ l/ `
- V9 }6 R4 p1 Y+ [, i5 g( u
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
$ O  [! w, ^+ w( O( R6 P+ d! U% f$ y. E' t* v7 B8 r  R
- O) o  p7 B# {, H/ n/ q4 z4 Q9 x
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》
( F: ]; U+ d! N5 l2 j& {; z" X" C. x3 G0 L% |3 v
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。  W8 D9 G: u, e8 x6 D( |, k

# u# [+ p6 H9 K: }: M
( T, l, m" m6 ^5 h0 O
/ Y2 k+ o* w' `- m1 x' L! Z3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》) - `! [3 d* b$ z+ `4 r1 y
5 L! X' W( N, {3 f; e" D8 \8 \
[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。* i: W" P0 c6 G0 |/ g
4 R7 a( U1 J  b. \& e3 Y- V/ w

7 X( K0 K, N. b+ Q4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
( ~6 L$ A( Y) t$ |1 Y6 Z
, j5 k: R9 g) @  s$ z[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。3 M9 {% L5 v7 a" |! ~: R& |# R  h- e

& r' [/ _! c/ M( T( `# y0 x4 y, _% E. k# Y1 a+ l
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
) m2 \. G9 ~, E% U) V+ t) l! n+ L* q4 j# t% A0 p, C0 _# z- a" m5 U  q
[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。3 a3 T. K- W- l0 W
- q6 t& O4 K2 e

9 f4 G9 k  c' H( H/ `  c
& {( H7 y& w6 w  N: e9 |. r  }6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
" j2 W9 V: y% V' i1 A2 Q* `/ D7 e0 M4 k2 U8 ?
[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
  E5 Y% {1 f1 Q  X0 [# n5 @6 m$ M8 y, J6 g0 \* j* g

% U7 B; @% Y* C0 f7 a: y
$ |/ v1 D, g% D  I  R( W7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)
# r+ h5 B! Z( {
3 {! A6 G2 r; p8 ][译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。; D. O$ F; j3 z5 n5 J3 n0 \

; u8 y9 n. H, P0 b" R5 d6 o. u. z1 y: D' f
8 C3 w3 t" `" b1 l0 N9 ]
8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》+ |4 S0 z0 m" A, [/ W; v, F) k

1 ?" W! J4 ^$ j8 s[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)1 s" \4 S4 i, a( b: i
4 g3 Z+ p7 l" K8 @% Q% S$ S/ c  K
- m* q9 a3 ~( ~# g
9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
% B- e, p3 n  r1 H; h' w" R% P+ i: Q6 c6 _6 G& e. c- X& H
[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。
6 c" J1 E4 X1 w/ W2 c2 i4 ^" ^% X2 \6 w6 P* d

+ d. ?. N/ D9 Y5 ]6 z- Q5 o5 A1 |8 ~  I1 Z1 p2 `4 E' u* s7 L
10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》
' p* g: n/ n% y1 _
1 I$ C; v  b) U7 I+ J1 m! ?[译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。). ^- \! C6 |( {  A8 J8 }( `7 t
- m1 d) M' T, m6 D
% G6 I  a3 U4 E$ W
. G: f! ~! t  Y+ Z6 H1 D0 ]: K
11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》8 ]8 M' ]0 Y- K9 B9 D

4 h3 v+ W7 l( ~7 T7 L; ^[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
/ v- h/ P( A$ l4 s& C
4 t6 ~3 p, @, |7 N' I
# j- A6 A5 N% v8 p
6 Z( [  \$ F% A! U! G12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》: N% X, R# ]5 z4 q# a! }
, U7 {* {, z6 e# z! i
[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。; G2 J6 O$ l# W- T9 }
  h; g6 l$ |) C% n# T/ w

; X% n( i7 y* E% D# c! \) F* Q. |# b' i+ Z/ C( _6 p5 ]
13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》2 s) \' Z+ n5 n( _4 ]

  u7 o0 ~$ C; k! \[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。" v7 T. W! @( O) |

( ^7 {) K$ _, o' s4 R' B# u4 @: {9 Z; s* S
! t1 D( y  J' d' P3 P. X
14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》
; u2 j& a9 D6 T- |# L% I$ V9 f; Z9 Q4 R3 G! Y! s
[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。% ~" P0 O8 _) Y) u2 F/ l/ ^8 w1 m

4 \  O# [3 S" L* E* f) z
$ D7 n5 u1 ]9 I7 `) @5 S+ Y+ V1 r! Q
15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》  U! R& W- K1 q: J

! u, K' ?$ i+ c- i* u3 k' _[译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
" T) n/ X' w1 U
+ g$ I6 F* c+ ]+ W: u8 q8 K& Y: G# X3 }
0 a: ^7 ]4 G" E. s6 e
16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》
/ N2 u7 L+ d0 J$ I% n9 w
1 M& |  F: F) Q; ~# i[译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。
3 F( U" G% p! }: q# I8 @. U4 B
4 M9 j% K# v. @: q6 [# o) M
2 S3 A1 N- n' [9 ^' m2 r1 ~# h4 x/ A$ Z& F
17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》! I4 [0 \( Q( q6 z  L5 v& W
7 e( y+ {& Q5 \* G" b4 O
[译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
; m  d% i* S% [/ h) u6 _* c5 q3 F# X/ ?2 w. e8 P6 W
8 w' H3 D9 d. e- M/ |$ A
4 g0 v# M: X) Q9 A
18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》0 v  B7 {3 j7 E1 x% O

. Y% ~  k; }' n  A6 K; Z! S[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。7 n$ M5 U8 w, r
7 T8 [# X- G" J7 b* M* d% b, G* Y

) n' f# L1 ]' D; F$ i, b& s' o: e/ A5 e! U* T5 W9 i2 c
19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》+ K1 I& G. E% d$ t2 K2 A* b
) Z+ U" ]* O+ ^. I8 C# F
[译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。+ J+ t0 F1 P' I0 E; m- L8 H
) y& i- J  p  e, U+ @5 `2 H

8 `9 H4 e: Q$ c7 o9 Z+ P9 s" _7 {5 K4 {) H; G/ K/ B
20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》2 y% J) P2 B1 s; c2 ]+ }& g
# w* p2 ]9 f: A  q5 [3 W( I
[译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。
, [  ^; t# u$ X  N% }8 n/ y5 H3 Z; i3 x+ u! d" ~

( X( t' Y* x6 H% |( o8 a5 u( P8 s9 s2 @' g( V* c
21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》% K, ?2 ?( f6 @' F* ]1 E4 }% b0 `
) I" ^! B  G: |! M2 t  a+ u' Y
[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。
2 m; a* l+ k8 u  a  T# \: D( c
4 O$ r8 j; X% D( V  G, Q" |" B( j+ j

; x3 S4 b+ r# z& }" K; V% }* @  a2 }22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》2 T% ]( y2 R) O9 l- r6 }
6 G0 p7 r2 f, |0 f5 k2 Q( W
[译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。0 E) K0 W5 [, U# Q: Q* I' J
0 c& C  W. t3 ]% _& O& p! y8 ?) Q

  t+ a2 B/ d$ y; h0 K. ~% a
6 \8 e" A- j7 Q23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》9 G5 t& C5 [7 b! [
% A* R- I# M( S, N0 L7 d
[译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。9 V  N2 P8 R# {" y; d" P
- v7 d: _3 [+ d9 N: @6 z
$ ]' x6 j. J- r$ U5 _% z: O* I
0 R# V- Q4 ^' t$ W
24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
; _9 p1 }1 `, l- ~2 m/ t, U2 {& C% g  ~( p% \
[译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。
( ^/ p! Q1 z0 i: ]8 ]! a9 m+ J5 v, w) G: x. D4 t2 ^& z" c' s
* I6 M* j4 b2 M# t
5 ]- y' U" l6 t2 I' k4 @
25、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
- Y5 }6 Z( m" n# Z, B2 F+ m; f% h" g
[译文]言辞没有文采,流行得不会很远。
, @1 i9 g! [2 s: D( q6 S0 A  u) P

: s. v% ]' W/ ^0 K2 c& N  m/ j: N* [, ]& M5 c) h) O6 M; @
26、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
% z. O0 n4 t9 ]8 l! U2 u
7 y; V, [5 E% r8 G' T[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。- k2 d5 Y6 \$ G( K8 g% B2 \
( a2 m' t- ]  q4 k

0 P! U0 A3 e" o+ X% g
8 ^$ Q6 s: N0 L4 A27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》, r: w2 j$ J% R$ x+ C$ F/ d
6 r: v5 a; Y& k- J
[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。! Q6 l% D8 u3 l3 O0 {

8 \: T+ t9 v6 @$ o% l+ C# |8 u4 e
0 j, Q$ \6 O( v
1 t7 E; U2 H8 P5 K28、从善如流。《左传·成公八年》
; S; {* ?5 V) X( I% G( o1 b3 M. i+ @) x* i% E
[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。
0 L8 S! p5 ^, ]5 p
: G7 i- ]9 r: s% K! }$ {
2 I, D) y% f1 H8 ^2 D0 \# ]/ Y
2 a, r; {7 g! l. U; a$ g29、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》, [/ {+ ]: i3 T" |/ f1 }( d5 c) i8 a" ]
* {% X/ E' k! t, o) s* @- x8 z  N
[译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。9 [( D3 t3 R7 V& }" B3 z5 ~

0 g, [' K) o% u$ j1 w6 s5 O& Y. {7 }
- v+ r6 ?. ]! {
30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》
8 e+ E* u0 w1 y- s- F0 k0 V
8 t: |9 S4 v* Q9 r[译文]国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。来源:南怀瑾国学智慧
" V6 C  q* ?. H; o6 G+ J2 O- G
$ `6 f: ~2 |  l- Q8 D
标签:经典
 
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则


27关注

490粉丝

4182帖子

排行榜
作者专栏

关注我们:微信订阅号

官方微信公众号

客服个人微信号

全国服务热线:

0595-22880819

公司地址:泉州秘途文化传媒有限公司

运营中心:福建省泉州市

Email:506070961#qq.com

Copyright   ©2015-2025  老秘网 责任编辑:释然Powered by©Discuz!技术支持:秘途文化  备案号   ( 闽ICP备19022590号-1 闽公网安备35050302000919号 )