1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)* N9 {7 a: D' t1 I$ l/ `
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[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
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2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》
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[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。 W8 D9 G: u, e8 x6 D( |, k
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/ Y2 k+ o* w' `- m1 x' L! Z3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》) - `! [3 d* b$ z+ `4 r1 y
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[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。* i: W" P0 c6 G0 |/ g
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7 X( K0 K, N. b+ Q4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
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, j5 k: R9 g) @ s$ z[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。3 M9 {% L5 v7 a" |! ~: R& |# R h- e
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5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
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[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。3 a3 T. K- W- l0 W
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& {( H7 y& w6 w N: e9 |. r }6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
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[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
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$ |/ v1 D, g% D I R( W7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)
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3 {! A6 G2 r; p8 ][译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。; D. O$ F; j3 z5 n5 J3 n0 \
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8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》+ |4 S0 z0 m" A, [/ W; v, F) k
1 ?" W! J4 ^$ j8 s[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)1 s" \4 S4 i, a( b: i
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9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
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[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。
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10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》
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1 I$ C; v b) U7 I+ J1 m! ?[译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。). ^- \! C6 |( { A8 J8 }( `7 t
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11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》8 ]8 M' ]0 Y- K9 B9 D
4 h3 v+ W7 l( ~7 T7 L; ^[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
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6 Z( [ \$ F% A! U! G12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》: N% X, R# ]5 z4 q# a! }
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[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。; G2 J6 O$ l# W- T9 }
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13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》2 s) \' Z+ n5 n( _4 ]
u7 o0 ~$ C; k! \[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。" v7 T. W! @( O) |
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14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》
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[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。% ~" P0 O8 _) Y) u2 F/ l/ ^8 w1 m
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15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》 U! R& W- K1 q: J
! u, K' ?$ i+ c- i* u3 k' _[译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
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16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》
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1 M& | F: F) Q; ~# i[译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。
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17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》! I4 [0 \( Q( q6 z L5 v& W
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[译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
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18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》0 v B7 {3 j7 E1 x% O
. Y% ~ k; }' n A6 K; Z! S[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。7 n$ M5 U8 w, r
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19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》+ K1 I& G. E% d$ t2 K2 A* b
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[译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。+ J+ t0 F1 P' I0 E; m- L8 H
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20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》2 y% J) P2 B1 s; c2 ]+ }& g
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[译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。
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21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》% K, ?2 ?( f6 @' F* ]1 E4 }% b0 `
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[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。
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; x3 S4 b+ r# z& }" K; V% }* @ a2 }22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》2 T% ]( y2 R) O9 l- r6 }
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[译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。0 E) K0 W5 [, U# Q: Q* I' J
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6 \8 e" A- j7 Q23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》9 G5 t& C5 [7 b! [
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[译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。9 V N2 P8 R# {" y; d" P
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24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
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[译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。
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25、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
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[译文]言辞没有文采,流行得不会很远。
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26、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
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7 y; V, [5 E% r8 G' T[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。- k2 d5 Y6 \$ G( K8 g% B2 \
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8 ^$ Q6 s: N0 L4 A27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》, r: w2 j$ J% R$ x+ C$ F/ d
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[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。! Q6 l% D8 u3 l3 O0 {
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1 t7 E; U2 H8 P5 K28、从善如流。《左传·成公八年》
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[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。
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2 a, r; {7 g! l. U; a$ g29、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》, [/ {+ ]: i3 T" |/ f1 }( d5 c) i8 a" ]
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[译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。9 [( D3 t3 R7 V& }" B3 z5 ~
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30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》
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8 t: |9 S4 v* Q9 r[译文]国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。来源:南怀瑾国学智慧
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