六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

6 @( l0 A8 E% w5 O8 S　　一
1 [- F  Y; k6 x; ^7 \( _　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
5 I0 X; R6 H7 y8 k　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
8 [, u$ u% Q. a  K0 v0 h/ ?　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
3 g4 D2 k9 o0 [) W% j　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
& w5 J6 E$ R" e) ]5 A% S　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
3 [  `# R. y4 W, t　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
2 i' N% y* T9 H: X3 N　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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6 l$ r0 W* G5 V8 f6 p" m　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
, l8 ^; E" N' `/ C- Z/ w+ U　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
9 U' t+ ~; a9 Y5 Y　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
, U/ s9 ?8 `/ s2 J　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
3 S2 c3 Y2 X- L# [/ c　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
$ E* ~' ?8 ?/ h6 p$ M2 D! e　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
' D, h' i  I6 }4 ~3 h) T' q2 K( R6 i/ I* r　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
: V* l. L  D* @; s. W( o  |　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
$ k1 L( _& k; l; e: g) O　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
& v" g- e* H0 q! i+ A　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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5 o4 Y" n: A* h6 }) j　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
( ~/ a, A1 F, D, \1 u& K    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
1 E1 i. p/ k- A0 P' l7 E    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
) |2 c& }: f% {% v- Q0 Z    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
2 I4 G' w. I; q    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
( g+ m2 Y* R* G/ b$ s    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
0 _' G# P' w1 \3 p0 \ 　 你念，或者不念我
" a6 B# S( C5 M3 C  j　　情就在那里
4 m4 n. |- I- D) j- r' ~　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
9 M2 R; }8 c: X* [$ p. t1 ^, C　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
& z' Q9 J$ Z/ C/ g　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
    住进布达拉宫，
6 T3 W( S# q- Y# Z  U    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
$ F" j; N: V) e9 a    与玛吉阿米的更传神，
8 g* N5 Q! M( `- y    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
* `, L: F  z+ w1 u' s- C  L) ?    不负如来不负卿。

& Y0 i  S! T" S: G    六  我问佛
3 w/ U" y* D6 a- p& \2 Q4 Z5 d$ a' D    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
4 D+ ?: [. e$ @5 Q0 c0 F　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
# B1 @1 l6 Z3 D/ _0 y# ^　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
- z" U8 p' S5 m% w  U　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
6 n# W: d+ d9 f4 M# c9 [　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
4 T' T% o# F& B/ o7 Z　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
1 e+ ?& [% f! O3 I8 n4 F; E　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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