最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。

. }/ c( P) m9 m7 h　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

7 L7 c$ k$ }* X6 Z4 s9 p　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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8 L% B6 [' l+ t- \/ F% Z7 J! B　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
　哲思
7 Z# j: l5 v( O6 u7 O: B　01　国家之本，在于人民
　02　政治良否，视人与法
6 l! T' U' L9 _9 f　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
) E2 G2 b. I; N　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
9 V1 Q# u. b* I  m$ B3 f# m　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
, U4 u& d! g% B: u$ p5 t* e　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
% T% J* n4 R5 b" {$ ?# ?' o　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
# c- P+ D1 O, E- y% g4 @/ H8 p3 W$ Z' T　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
% j3 g: }+ j0 G; R- y; q* ^第二章
　正己
( X* s; r' C0 u　01　天下兴亡，匹夫有责
2 P6 x) ?) U& _　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
! {% E- r2 h7 U) x* \　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
, X- \  k0 L( c2 i　08　以先国家之急，而后私仇也
- Q. R6 o4 }& u$ l, G, H! w　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
! Z" H5 c: T; D& C2 Q, ]3 v　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
3 o7 |0 x* ^; v6 p% Y第三章
  B8 K$ S( d/ T& x8 {2 ?) q: `  L　知时
# K( @3 Y$ F; h　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
! g. e# [$ {$ e! a1 z2 B5 q+ J6 C　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
' R( N" J( t0 @/ ?# S2 h　07　一万年太久，只争朝夕
第四章
& D( u; z! h! z6 Y4 b+ V　事长
0 r' N5 ~: [( M& e　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
7 p8 |  v' s& b% F　02　吃一堑，长一智
& ~6 Y8 @8 k, P4 r" V　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
! i( N9 F: y3 f　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
8 P! G5 o) {3 G2 s　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
( {! E) N0 D8 z7 b　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
- [9 k9 n7 Z' z# ]9 B+ O5 J2 s4 s　10　位卑未敢忘忧国
$ q1 A5 r" Y5 \% n% ?第五章
8 _! v1 ?$ ^4 W2 r　交友
/ e5 U' k9 I8 V3 v3 R/ N　01　友也者，友其德也
　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
' L6 K* f- ^0 e% V$ g9 ~/ j) p　04　势力之交，难以经远
, U" Z4 Z) p* y' _$ ]" q  {　05　不知耻者，无所不为
$ R/ K- m2 s' q- p- J　06　路遥知马力，日久见人心
2 ?# D/ R  ^0 D2 g　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
7 k& C$ L3 n: b: h8 p　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
8 @) ~7 Z8 H6 t% h) b2 z9 y　御下
3 S. T- i% }7 t8 m  k, S; L! y: k　01　手大捂不过天来
( y" Z9 M1 g$ g, J　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
( f) w( C2 [% ~5 ?7 q$ R# D　04　兼听则明，偏信则暗
　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
( e* S0 K; E( B) @+ N1 y　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
　理事
* L. c# x' W- _　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
% H9 k8 V3 O" ^8 K　02　先有司，赦小过、举贤才
. o: `3 P5 A0 ^, J5 {& s　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
$ ~# ]0 m0 u" c, b& j　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
" H2 `: j/ O) q+ E9 n, F　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
' n% A  s& t. [# _$ ~" s- X　09　亡羊补牢，为时未晚
7 T3 Q+ D. w; K/ J/ [% a第八章
　齐家
　01　谦恭待人
% D  y7 U* C# R8 d　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
, H% Z' j) N" f7 W- T% ?　03　妻贤夫祸少
! \9 r2 Q  t3 R7 ~7 B　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
7 Z$ H) O( Z, p* q0 K( K　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
7 ^+ g; n, s  p　08　国兴则家昌，国破则家亡
1 f2 E' U* L3 E: e# a第九章
6 _8 [: Z2 s1 k& N1 h% P: q, A# L+ a　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
3 n, }/ Q& ]+ U  K+ g　02　兵来将挡，水来土掩
  x5 H% n0 s& I4 B/ o( v, K1 [　03　射人先射马，擒贼先擒王
5 D* X) c. J6 H. F0 r: h　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
* }) H/ U+ E; l. R! A; {9 e　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
　07　一着不慎，满盘皆输
* ]) z0 q8 J1 l) t# [, i. z* _　08　人定胜天，事在人为
3 @0 l4 ^! ^. U' {7 C  E/ B6 n: d  ^# V第十章
( [% {; g3 T6 a7 ~) _　进退
. U- |% e3 f: n$ Q( D/ x8 |　01　穷则独善其身，达则兼济天下
　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
　03　莫道君行早，更有早行人
0 f- i- @8 |8 q7 u　04　功不独居，过不推诿
1 Z' H5 l0 k! o( U* Y8 j) h, S　05　得道者多助，失道者寡助
, G3 ]4 s4 y" {2 G　06　桃李不言，下自成蹊
　07　知足不辱，知止不殆
　08　功成身退，天之道也
& ?" P+ M( A, p0 g$ O+ S  a* a　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
) Z+ t. T% `4 _2 j* F+ X" g以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
9 ]; Y* o2 B5 g. J4 V源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？